Boki Fatimah dan Narasi Kebangsaan yang Terpinggirkan

KETIK, HALMAHERA SELATAN – Di tengah peringatan Hari Pahlawan Nasional, Selasa 10 November 2026, sebuah nama dari timur Nusantara kembali mengetuk ingatan sejarah bangsa. Namanya Boki Fatimah, perempuan bangsawan Kesultanan Bacan yang dikenal sebagai Prinses van Kasiruta. Sosoknya pernah berada dalam lingkaran penting kebangkitan pers pribumi pada awal abad ke-20, tetapi pengakuan atas kiprah kebangsaannya masih menjadi perjuangan hingga kini.

Ketua Generasi Muda Kesultanan Bacan (GEMA SUBA), M. Husni Muslim, mengangkat kembali perjalanan perempuan tersebut sebagai bagian dari refleksi Hari Pahlawan. Menurutnya, sejarah Indonesia perlu dibaca secara lebih luas, tidak hanya melalui perjuangan tokoh-tokoh besar yang telah memperoleh tempat dalam catatan nasional.

Ada warisan perjuangan dari wilayah kepulauan yang belum sepenuhnya mendapat perhatian.

Bagi Husni, setiap 10 November seharusnya membuka ruang untuk meninjau kembali perjalanan bangsa. Penghormatan kepada para pendahulu, menurut dia, juga perlu disertai keberanian menelusuri nama-nama yang selama ini berada jauh dari pusat penulisan historiografi Indonesia.

"Sejarah pergerakan nasional sering kali ditulis dengan tinta di Pulau Jawa, sementara mutiara-mutiara perjuangan dari timur Nusantara terkadang kerap terabaikan dalam senyap," ujar Husni, Selasa 10 November 2026.

Nama Boki Fatimah memiliki kedudukan tersendiri dalam perjalanan Kesultanan Bacan. Ia merupakan putri Sultan Muhammad Oesman Sadik Sjah, Sultan Bacan ke-17, sekaligus saudara Sultan Oesman Sjah yang kemudian menjadi penguasa ke-18.

Namun, menurut Husni, ketokohannya tidak cukup dipahami melalui garis keturunan istana.

Boki Fatimah hidup dalam masa ketika Hindia Belanda mulai menyaksikan tumbuhnya kesadaran politik bumiputra. Perempuan yang dinilai melampaui zamannya itu terhubung dengan salah satu babak penting perkembangan jurnalisme Indonesia melalui pernikahannya dengan Raden Mas Tirto Adhi Soerjo, tokoh pers nasional yang merintis surat kabar Medan Prijaji pada 1907.

Dari lingkungan Kesultanan Bacan, hubungan tersebut mempertemukan dunia kebangsawanan di Maluku Utara dengan gagasan kemajuan, pendidikan, dan perlawanan terhadap ketidakadilan kolonial melalui tulisan.

Husni memandang keberadaan Boki Fatimah sebagai bagian dari kekuatan moral di balik lahirnya kesadaran kebangsaan. Perempuan pada masa itu, menurutnya, tidak selalu tampil di garis depan pergolakan politik. Sebagian justru mengambil peran melalui sokongan pemikiran, hubungan sosial, dan pengorbanan pribadi yang memungkinkan sebuah gerakan bertahan serta berkembang.

"Kehadirannya membuktikan bahwa emansipasi dan kontribusi kebangsaan tidak lahir dari ruang kosong, melainkan dari pengorbanan moral dan finansial yang melampaui batas-batas feodalisme di zamannya," ungkapnya.

Jejak Bacan dalam sejarah pers tidak berhenti pada Boki Fatimah. Husni juga mengingatkan peran Sultan Oesman Sjah, kakak sang putri, yang turut menyokong perjalanan Medan Prijaji.

Ia menyebut Sultan Bacan ke-18 tersebut sebagai salah satu dari dua tokoh pendiri surat kabar yang dipelopori Tirto Adhi Soerjo. Dalam sejumlah catatan sejarah pers, Oesman Sjah memang tercatat sebagai salah seorang penyokong modal penerbitan yang menjadi pelopor pers kebangsaan berbahasa Melayu itu.

Keterlibatan keluarga Kesultanan Bacan memperlihatkan bahwa gagasan kebangsaan pada awal abad ke-20 memiliki jejaring yang melintasi batas geografis, termasuk hubungan antara Pulau Jawa dan kawasan timur Hindia Belanda.

Bagi Husni, fakta tersebut layak memperoleh tempat dalam pendidikan sejarah, terutama untuk memperkenalkan kepada generasi muda bahwa perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia juga memiliki akar dari daerah-daerah yang selama ini jarang dibicarakan.

Persoalannya, pengungkapan sejarah para tokoh dari timur Nusantara masih menghadapi sejumlah hambatan. Husni menyoroti keterbatasan dokumentasi kolonial serta panjangnya proses administratif pengusulan gelar kehormatan negara.

Dalam konteks itulah, ia mendorong agar kiprah Boki Fatimah ditelusuri dan diperjuangkan melalui mekanisme pengusulan Pahlawan Nasional.

Menurutnya, perjuangan tersebut bukan semata-mata untuk memberikan penghormatan kepada keturunan bangsawan atau lingkungan Kesultanan Bacan. Lebih jauh, pengakuan negara dipandang sebagai tanggung jawab moral untuk melengkapi mozaik sejarah Indonesia yang belum sepenuhnya menghadirkan kontribusi seluruh daerah secara berimbang.

Gagasan itu tidak berhenti pada wacana. Sejak tahun sebelumnya, GEMA SUBA telah menginisiasi sejumlah langkah untuk membangun perhatian publik terhadap tokoh-tokoh bersejarah Bacan. Salah satu upaya terbaru dilakukan melalui kerja sama dengan Tim Penggerak PKK Kabupaten Halmahera Selatan dalam penyelenggaraan Focus Group Discussion (FGD).

Forum tersebut menjadi bagian dari upaya menghimpun pandangan serta memperluas dukungan terhadap perjuangan pengakuan ketokohan Boki Fatimah.

Kini agenda tersebut memasuki tahapan yang membutuhkan tindak lanjut pemerintah. Bagi GEMA SUBA, kerja kolektif masyarakat telah membuka jalan, sementara kelanjutan proses pengusulan memerlukan peran instansi berwenang.

"Melihat realitas dan menjemput spirit itu, maka di tahun lalu Generasi Muda Kesultanan Bacan (GEMA SUBA) telah menginisiasi beberapa gerakan. Terakhir, bersama TP PKK Halmahera Selatan kita menginisiasi Focus Group Discussion (FGD) dan telah mendapat banyak dukungan dari berbagai pihak. Sekarang kita menunggu proses dan progres dinas terkait (Dinas Sosial)," katanya.

Pernyataan Husni pada peringatan Hari Pahlawan 2026 itu sekaligus menegaskan harapan GEMA SUBA agar perhatian terhadap sejarah Kesultanan Bacan dapat diteruskan melalui langkah kelembagaan.

Di antara sejumlah nama yang diperjuangkan, Boki Fatimah menempati posisi penting karena keterhubungannya dengan salah satu periode awal kebangkitan pers dan kesadaran kebangsaan Indonesia.

Hingga kini, GEMA SUBA masih menantikan perkembangan dari Dinas Sosial terkait tindak lanjut pengusulan gelar Pahlawan Nasional bagi perempuan yang dikenal sebagai Prinses van Kasiruta tersebut.